יום שבת, 25 בספטמבר 2010

Милости хочу, а не жертвы


Милости хочу, а не жертвы.
26.09.2010 03:28 | Автор: Евгений | | |

Сидит один грешник в посту покаяния и молится о прощении грехов. И со временем начинает страдать, все пересохло и хочется пить. А ему еще сидеть шесть часов. Проходит час и он просто не может без воды, но понимает, что если нарушит заповедь не быть ему праведником и не будут прощены ему его грехи. Проходит еще час и его страдания на пределе, но понимает если нарушит заповедь, тогда и нарушит весь закон Торы. Через час открывается дверь и входит его друг и говорит, ему не могу смотреть на твои страдания и рыдания. И подносит ему стакан воды. Он смотрит на стакан и говорит, ты понимаешь, если я выпью эту воду, я уже никогда не стану праведником. Потому что взяв стакан воды в одну руку, сразу же выброшу Тору из другой. А он говорит посмотри на себя, ты уже изнемогаешь и сердце твое высохло от слез. А если ты умрешь, ты уже не сможешь держать не воду не Тору. Но так же посмотри и на меня, я страдаю вместе с тобой и не могу больше видеть как ты страдаешь в слезах своих и если ты умрешь, что я буду делать с любовью которая в тебе от меня и во мне от тебя. Она так же умрет вместе с тобой. А если она умрет, как мне дальше жить. Тогда друг говорит ему всю вену, я беру на себя и на суде скажешь, что это из за меня ты выпил воды и нарушил заповедь. Ты пойми ты страдаешь больше меня сидя без воды и так же от любви, поэтому вся вина пойдет на меня если ты умрешь. Слушай умоляю тебя пей воду милосердия с моих рук. Он берет и начинает пить и когда выпивает начинает видеть в своей руке Тору светящуюся ярким и великолепным сеянием. И когда он ее открыл свет милосердия залил всю комнату ярким не передаваемым светом и осветил также и двух друзей. И услышали они голос говоривший им, милосердием Моим исполняется весь закон и дарит вечную жизнь в свете Царствия Моего.
Не жертвы хочу, а милости. Мой Сын был в мучительных страданиях и просил пить, но не кто не дал ему глоток воды со своих рук. А выпил он уксус с рук грешника. Поэтому проявляющий милосердие выполняет весь закон и свет милосердия моего идет перед судом. И посмотрели два друга на себя Моше и Элияху, и оба держат в своей руке одну Тору. И вода милосердия из сердца Сына изливается в изобилии и течет по ихним рукам, через закон и наполняет светом милосердия весь мир. И прогремел голос и сказал Моше и Элияхю подыметесь к моему Сыну Богу Всевышнему один справа, а другой слева. И поднялись они на ноги и получили Благословения от Бога Всевышнего всей земли. Всех Благ.

יום חמישי, 23 בספטמבר 2010

животное + Человек = время




рав Шимон Дахан пишет что животное плюс человек равно
время ,то есть когда святое смешалось с грехом то образовался
из святого и греха человек в мясе. Но это временное явление и
скоро мы все возвратимся в вечность.Человек это душа , а тело
это животное их сочетание это мы во времени.

bet =2  +  hei=5 + mem = 40 +hei =5 = 52  behema = животное
alef=1 + dalet =4 +mem =40 = 45   Adam = Человек
zain=7 + mem=40 + nun=50 =97 = zman =  время = 45 + 52 =
=(Adam = Человек )+ (behema = животное)

Арье Вудка - первое духовное впечатление


... весь мир и меня самого пронизывало сияние неземного блаженства. Пыточный гроб всеми фибрами своими трепетал от такого нечеловеческого счастья, что я, переполненный ликованием, бросился на пол с горячей молитвой, мешая русские и еврейские слова.
Это была молитва благодарности. Я ощущал все необычайно явственно. И невыразимо четко осознавал, что никогда в своей земной жизни не испытывал и наверняка не испытаю ничего даже отдаленно похожего на это чистое, святое, невозможное блаженство. Это было дыхание вечности, в котором бесследно растворялось все злое, наносное, второстепенное. Это был не тот внутренний огонь, который подобен жестокому пламени в черной пещере, а тихий, неугасимый светильник. Это состояние уходило медленно, постепенно, слабея и замирая день за днем. Оставляло неизбывную память. Остывало неспешно, как море
...

יום רביעי, 22 בספטמבר 2010

Не прелюбодействуй

Не прелюбодействуй с другими богами которые не приносят
плода ,то есть не вытаскивают человека в духовное.Как-то
рав Лайтман сказал что идолопоклонство или чужая работа
 это не просто так это высокая ступень. 

Не укради

Не укради от духовного в сч|т материального ,например можешь
позаниматься Торой ,а ты смотришь телевизор или читаешь книжку
или у тебя выбор дать цдаку(милостыню) или купить какое-то
излишество для себя.

Также не укради свет Творца в ради себя из ради Творца.

Заповедь свидетельствует о себе


Я так ощущаю что Закон Моше свидетельствует о себе ,каждая
запретительная заповедь говорит как-бы от себя не делай этого
меня тут поставил Б-г,а каждая повелительная заповедь стоит
и говорит : сделай добро мною !

Не убивай


не убивай божественное в себе как-то сказал рав Лайтман
например кто-то говорит что-то о Б-ге ,а ты ему говоришь это
ерунда ,это называется убийством духовного .